# Rua do Samba em SP: renomeada em homenagem à história > Rua do Samba em São Paulo, anteriormente Rua João de Barros na Barra Funda, foi renomeada em 28 de julho. A alteração homenageia décadas de rodas de samba e o legado da família Tobias, vinculada à escola Camisa Verde e Branco. O novo nome oficializa a tradição cultural local. *Freecine · Análises e Críticas · 01 de agosto de 2026 · Wagner Pichetti* A Rua João de Barros, na Barra Funda, foi rebatizada como Rua do Samba em 28 de julho. A mudança reconhece décadas de rodas de samba e o legado da família Tobias, ligado à Camisa Verde e Branco. ## Em São Paulo, rua é renomeada em homenagem à história do samba A Rua João de Barros, na Barra Funda, zona oeste de São Paulo, foi rebatizada como Rua do Samba em 28 de julho. Com apenas uma quadra, o local é endereço de rodas de samba desde a década de 1980, quando Carlos Alberto Tobias organizava eventos na rua. A mudança de nome, porém, vai além do reconhecimento do gênero musical: é um resgate da memória da população negra no bairro. ## O que muda com a Rua do Samba e por que isso importa A placa nova não é só um gesto simbólico. Ela oficializa uma história que começou décadas antes, com a família da cantora e compositora Simone Tobias, filha de Carlos Alberto e neta de seu Inocêncio. Foi seu Inocêncio quem reorganizou, em 1953, um antigo grupo carnavalesco que depois se tornou a Escola Camisa Verde e Branco. Simone conta que a origem vem de antes: "Em 1914, seu Dionísio Barbosa, que era tio da minha avó paterna, funda o grupo carnavalesco Barra Funda. Em 53, meu vô começa esse movimento para chamar algumas pessoas para fazer parte de um novo cordão e usa as cores primárias do Grupo da Barra Funda para homenagear seu Dionísio". O avô usava o apelido "camisas verdes", mas inseriu o branco para que "não fosse mais confundido com os integralistas", segundo Simone. Os ensaios aconteciam em frente à casa da família Tobias, um porão em um antigo cortiço que não existe mais. ## O impacto da especulação imobiliária e da gentrificação A história da família também é a história de um deslocamento. Simone afirma que o senso de comunidade e pertencimento foi afetado pela especulação imobiliária ainda no final da década de 1970, empurrando os moradores para longe. "Mesmo para a minha família, que na década de 80 foi morar na periferia da zona norte, ficava inviável entender como é essa loucura, né? Essa higienização, novamente feita para que a negritude fosse colocada nas periferias da cidade", relata. O projeto Cartografias de Bambas, coordenado por Nathália Oliveira, nasceu justamente para valorizar a memória negra do samba no bairro antes que a gentrificação apague essa história. Para Nathália, o movimento diz mais sobre pertencimento a um território do que apenas sobre musicalidade. "O samba entendido apenas como um som é esvaziar totalmente de sentido a construção dessa história. Quando a gente reconhece um bairro que está cada vez mais embranquecendo, é ir apagando o legado, né?", questiona. ## Festival Cartografias de Bambas: a memória como prática mensal Uma das iniciativas que contribuem para a permanência e memória da comunidade negra é o Festival Cartografias de Bambas, que reúne mensalmente sambistas e coletivos culturais na Rua do Samba. O festival já ocorre há oito meses. Nathália observa que o evento reconecta as pessoas com o território: "E o que a gente vem percebendo é que cada vez mais chegam pessoas negras de lugares diferentes da cidade, de várias idades. Então, tem muita gente mais velha que já veio aqui e fala que quer voltar a frequentar os nossos eventos". Ela acrescenta: "A gente vai vendo como o público cada vez mais vai enegrecendo". Para Nathália, o reconhecimento da Rua do Samba "é um momento em que a gente também tem que provocar uma discussão na cidade sobre como as pessoas negras permanecem no seu lugar de memória construída pelos seus antepassados". ## Barra Funda como berço do samba paulistano Antes da Rua do Samba, outro ponto já reconhecia a Barra Funda como berço do samba na cidade: o Largo da Banana. Ali, estivadores negros se reuniam no final do século 19 para cantar e tocar o que daria origem ao samba em São Paulo. No local, foi construído um viaduto na década de 1950, e do lugar de memória restou apenas uma placa. A diferença agora, segundo o manifesto Rua do Samba da Barra Funda, é que a memória também é tratada como política pública. O documento reforça que a Rua do Samba siga como "patrimônio vivo, chão de memória e encruzilhada de futuros". ## O que a Rua do Samba ensina sobre a indústria cultural Todo filme começa numa planilha, e toda política pública também. A renomeação de uma rua de uma quadra pode parecer pequena, mas envolve decisão administrativa, reconhecimento histórico e um cálculo de retorno simbólico para a cidade. O estúdio, aqui, é o poder público, que aposta em número, não em arte: o número é o endereço, e a arte é o legado que ele carrega. A especulação imobiliária que empurrou a família Tobias para a zona norte é o mesmo risco que ameaça apagar qualquer memória territorial. A Rua do Samba funciona como um contraponto: um ativo imaterial que valoriza o bairro sem expulsar quem o construiu. É a lógica de preservação aplicada à cultura, com o mesmo rigor de um orçamento de produção. ## Perguntas Frequentes ### Por que a Rua João de Barros foi renomeada? A rua foi rebatizada como Rua do Samba em 28 de julho para homenagear a história do samba na Barra Funda, especialmente as rodas organizadas por Carlos Alberto Tobias desde os anos 1980 e o legado da família ligada à Camisa Verde e Branco. ### Onde fica a Rua do Samba? A Rua do Samba fica na Barra Funda, em São Paulo, e tem apenas uma quadra. Antes, chamava-se Rua João de Barros. ### O que é o projeto Cartografias de Bambas? É um projeto coordenado por Nathália Oliveira que busca valorizar a memória negra do samba no bairro da Barra Funda, antes que a gentrificação apague essa história. Ele também organiza o Festival Cartografias de Bambas, que reúne sambistas mensalmente na Rua do Samba. ### Qual a relação da Rua do Samba com a Camisa Verde e Branco? A escola de samba Camisa Verde e Branco surgiu de um grupo carnavalesco reorganizado em 1953 por seu Inocêncio, avô de Simone Tobias. Os ensaios aconteciam em frente à casa da família, na antiga Rua João de Barros. ### O que foi o Largo da Banana? Foi um ponto histórico da Barra Funda onde estivadores negros se reuniam no final do século 19 para cantar e tocar, dando origem ao samba paulistano. Um viaduto foi construído no local na década de 1950, restando apenas uma placa de memória. samba paulistano e a história da camisa verde e branco gentrificação e memória negra em são paulo como a especulação imobiliária afeta bairros históricos --- Fonte (canonical): https://freecine.net.br/analises-e-criticas/sao-paulo-rua-renomeada-homenagem-historia-samba/